北京故宮作為中國最後兩個朝代的宮廷建築,處處體現着帝王的至高無上。民間大都知道「九五之尊」的說法,故宮的建築的確與「九」和「五」兩個數字有關聯,如天下聞名的天安門城樓設五個門洞、面闊九間,進深五間。        

故宮中許多建築物的開間多為九間或五間,惟獨太和殿的面寬是十一開間,在整個故宮是獨一無二的。

這是為什麼呢?在分析太和殿面寬為何為十一開間之前,有必要對中國古代有關數字的概念尤其是「九」、「五」做個簡要的介紹。          

一種簡單的說法為:中國古代把數字分為陽數和陰數,奇數為陽,偶數為陰。陽數中九為最高,五居正中,因而以「九」和「五」象徵帝王的權威,稱之為「九五之尊」。

另一種說法認為「九五」一詞來源於《易經》。現在流傳下來的《易經》版本據說為周文王所演,因此也稱為《周易》。    

《周易》六十四卦的首卦為乾卦,乾象徵天,因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六條陽爻組成,是極陽、極盛之相。從下向上數,第五爻稱為九五,九代表此爻為陽爻,五為第五爻的意思。

九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦、三百八十四爻的第一爻了,成為了帝王之相。

這裡的「九」本不是具體的數字,而是判別數字陰陽屬性的符號。後來人們把「九」和「五」作為具體的數字來運用,竊以為一來是為了契合代表帝王的「九五」之爻;再者,「九」和「五」兩個數字在建築上的使用,也是非常符合美學原則的。

《周易》的釋義詞句有「乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞」。太和殿名字的由來據說就源於此。

《周易》是中國最古老的經典之一,歷來被尊為六經之首,對中華民族的各個領域都有深遠影響,因此「九五」一詞來源於《周易》之說應比較可信。

「九」和「五」是封建帝王的象徵(圖:翻攝自網路)

既然「九」和「五」是封建帝王的象徵,為何太和殿面寬為十一間呢?

有關資料顯示,太和殿在明朝時叫做奉天殿,面闊九間,進深五間,李自成進京後被毀,清康熙八年(1669)重建時,改為十一間。據說當時找不到上好的金絲楠木,建成九間的話,木材的跨度不夠,只好改成了十一間,以縮短跨度。

不管這種說法是否屬實,太和殿作為紫禁城的第一建築,採用十一開間這種獨一無二的形式,達到了在建築群落中脫穎而出、鶴立雞群的效果,突顯出至高無上的尊貴地位。

九開間的形式在故宮中被多次運用,在九之上增加一個數字單位只能是十一。因為要保持建築物正中開門的特徵,其開間數必須是奇數。在美學效果上,十一開間還是可以被接受的,十三開間以上,除非是長廊,對屋宇建築來說是太多了點。

紫禁城建築中的數字現象還有很多,往往又有着不盡相同的解讀。但我們有理由相信,不管我們現在是否真正理解它們的原本涵義,其創造者——我們的先人,決不是心血來潮,率性而為的。而所有的一切都有着一個統一的目的——禮制、秩序和美的完美結合。

轉自:北方博客

(責任編輯:Nicole)



精彩影音

Ad will display in 09 seconds